第247章 苏良下扬州能打败谣言的只有(第3/5 页)
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由于扬州海运发达。
一些富人携所有财产前往海外生活的也大有人在。
对待大商人,只能引而不能压,不然谁还愿来扬州做生意。
更何况。
当下的扬州与长江以南的苏州、杭州、明州、台州、泉州都有竞争关系。
朝廷运来的铜钱已投入扬州市场。
此举暂时减缓了“钱难得而谷帛贱”的程度,但犹如抱薪救火、扬汤止沸,并无法彻底根治钱荒问题。
最后。
苏良从情报中挑选出了扬州城的四名大商人。
其一,掌控扬州船运的船商、扬州商会总把头曹四爷。
其二,掌控扬州花市与鱼蟹市的敖家大少敖烈。
其三,拥有十二家风月场所的乔三娘。
其四,开设了八家质库典当放贷的空山寺监院惠本和尚。
若这四人愿意配合,扬州钱荒危机便能很快解决。
不过,这四人皆认为全宋变法乃是朝廷的欺富救贫之举,与扬州知州苏舜元的关系也并不好。
今年年初,苏舜元才担任知州。
&t;divtentadv>作为一个外来户,他清廉而爱惜名声,与当地商人的关系大多都不融洽。
这四名大商人,势力根深蒂固,背后可能还有靠山,名声在民间也是贬褒不一。
比如
风月场大掌柜乔三娘害得许多良家女入了风尘,但她也为很多无依无靠的老女人提供了生计;
空山寺监院惠本和尚高息放贷,使得一些人家破人亡;但每当扬州城遇天灾之时,空山寺总会第一个跳出来施粥赠衣。
商人本就是逐利而行。
这四人都有自己的做事原则,当下都未曾触犯大宋律法。
官府并不能强迫他们去做一些事情。
翌日。
苏良便在扬州城溜达起来。
他多年未归,又打扮成了商人模样。
根本不会有人能认出他。
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