第一百五十四章 君志当承 糜旸之策(第4/5 页)
当然,任何历史事件都是各方面的原因导致,但从以上三个例子中,亦可足可体现错役制的作用。
更何况在建安十六年前后,曹操更加重了对叛逃士卒的处罚措施。
例如从先前的单单考竟士卒妻子,变成了对叛卒的父母,兄弟,妻子尽杀之。
建安二十年之后,曹操甚至还打算加重处罚,“在军之士,见一人亡逃,诛将及己”,对整个叛逃士卒的军队进行株连。
在这种种的高压处罚措施之下,投降的这数万魏军很难收归己用。
恐怕一放出来,这些人就因为担心家人,全跑回北方了。
这也是当初糜旸哪怕招蛮兵,也不用那些魏军降兵的缘故。
哪怕以重利相诱,面对家人的安危,大部分魏军士卒肯定是心心念念想回到北方的。
甚至当初如果将魏军降兵放出来,要是于禁利用魏军降兵的逃归心理,来个反戈一击,那糜旸就成钟会第二了。
这也是刘备面露难色的原因。
因为与曹操一方长期敌对,所以帐中诸臣都对曹魏的错役制十分了解。
当马良问及魏军俘虏该如何处置之后,众人都知道马良是在担心错役制。
白白放走是不可能的,那不是在加强魏军的实力吗?
但如果不能收归己用,一直关着他们也不是办法吧。
有一种好办法,可以解决这种顾虑。
那就是宁杀错,莫放过,将那些在家属、籍贯在河北的魏军尽数诛杀,留下的自然是可用的了。
但这种办法没有人会提,毕竟以刘备的性格,不可能会去做如此残忍的事。
就在帐中诸臣尽皆为难的时候,糜旸却想到了一个好办法。
糜旸出言对刘备进言道:“臣记得当年曹操亦俘获了不少荆州民众,前往汝颖附近屯田。”
“如今大王所虑者无非魏军降卒念及亲人安危,不能尽心为我军所用,后期逃回北方。”
“但同样的,当年曹操从我荆州中所掳走的众多民众,他们当然也会思乡情切。”
“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”
“因思乡之请,因念家之情,那些民众在汝颖等郡想来亦不会安分。”
“既如此,大王何不与遣使与曹操商议,我军可以部分魏军降卒,与其交换当年被从荆州迁走的百姓。”
“如此一来,魏军降卒的事好解决,而且荆州的人口之数亦可以得到补充。”
在中国古代,人们的乡土观念十分浓厚,只有遇到严重的天灾**,在本地实在没有出路了,人们才会被迫背井离乡,骨肉分离。
否则只要有一丝希望,人们还是会留在故土。
留恋故乡是所有人共同的情感,亦是人之本性的心理诉求。
建安十四年时,曹操为了防备孙权,打算强制迁徙淮南民众,蒋济就因这事劝谏过曹操。
但曹操不听,仍然决定强制迁移江淮民众,结果江淮十余万百姓因为受惊吓逃到东吴境内。
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