第九十九章 愧疚的朱桓 （无食言，求追读(第2/5 页)
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自从早年间受孙权告戒要多读书之后，吕蒙就养成了一个习惯，那便是在军中闲暇之余，会时常学习各家经典典籍。
《尚书》本就是儒家最着名的典籍之一。
后来因为流传不同，导致每个大儒对《尚书》的理解参悟不同，渐渐形成了学习《尚书》的不同流派。
而在这众多学派中，大儒欧阳生所传下的《欧阳尚书》无疑是其中最为主流的一个学派。
例如四世三公的弘农杨氏，便是在先辈有幸得到传授《欧阳尚书》后，因为有了传世经学作为治家根本，家族才渐渐开始兴旺起来。
要想在东汉，使家族成为一个顶门世家，最基本与最重要的条件便是，这个世家要拥有对一项经学的解释权，如汝南袁氏之《孟氏易》。
而学习经学，才是当代士人正式入仕的第一步。
这才是众多顶级世家能经久不衰，能够不停产生门生故吏的原因所在。
但这样的世家，在当世也不过屈指可数而已。
这便是东汉时期特有的经学政治。
吕蒙虽聪慧好学，早年间通过自身的努力学习了不少经史典籍，令其的学问已经比一般的大儒都不低。
但他在面对着当世主流的那些学派时，因为其中晦涩难懂的文字，令吕蒙无法学习到其中的精髓。
就犹如《欧阳尚书》这本书。
吕蒙虽得此书，却完全不知其中要领。
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