第六百一十一章 规范管理，国法至上(第4/5 页)

光是这一会清点出来的，就已经有两百万贯钱，黄金二十箱，白银堆积如山，珠玉宝石无数。

田产也不是外报的三千顷，暗中还有九百余顷，汴梁附近杨霖亲手改土还耕的农田，竟然也有不少是他们名下的。

刘新亭暗暗咋舌，周围的官吏却都已经兴奋不已，这些钱财充了地方财政，别说铺桥修路、扩建学院、修居养堂这些小事了，我们荥阳都可以把汴河都挖一遍，把老而无养的鳏寡独孤全都送到居养堂了。

这都是实打实的政绩啊，这下荥阳官员，要集体升天啦。

就在众人惊叹之际，杨霖走了过来，看见这满地的钱财，也有些失神。

倒不是他没见过这么多财物，只是没有想到，在佛堂能见到这么多钱财。

事实上，很多的寺院，都有自己的地下室。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中……

王朝更迭也好，天灾人祸也罢，越是动乱越是穷困的时候，越有无数人寄托着来世，把自己的钱财捐给佛祖，换一个心安。

经年累月下来，不知道能积累多少的财富，所以每逢有狠人当政，想要有所作为而苦于无钱，往往拿寺院下手。

最著名的就是“三武灭佛”和柴荣灭佛，三武分别是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗。

北周时候，尤其厉害，为了劝谏宇文邕不要“灭佛”，当时得道高僧慧远和尚厉声抗辩说：“陛下今恃王力，破坏三宝（指佛、法、僧），是邪见人，阿鼻地狱不论贵贱，陛下安得不怖？”武帝听后大怒，眼睛直瞪着慧远：“只要百姓得乐，朕也不怕入地狱！”